乙巳 • 五月初四 《已许二首 其二》

这是一首充满禅意与隐逸情怀的诗。整体风格淡雅,语言简洁深刻,表达了作者对世俗生活的厌倦和隐逸生活的向往,同时也流露出对内心修为以及更高精神境界的探索与自省。
以下是逐句赏析:
1. 已许逃人世,深山愧道名: 作者开篇便表明自己的态度:已经许下心愿,逃离尘世的纷扰,自甘隐归山林。然而,尽管内心追求隐逸,但却仍为“道名”(指修道的名声或高深的佛理声名)感到惭愧。这一句反映了诗人对自己修养不足的自我检讨,也暗示他对超脱世俗功名的追求,但还未能完全割舍内心的名利情结。
2. 自甘不是佛,人乃未忘情: 承接上一句,进一步体现自省。作者坦言自己虽有追求佛家清净无为之心,但并不能达到佛陀那样彻底远离人间情感的境界。这一句表达了作者内心的真实挣扎:既想摆脱世俗情感的束缚,又未能完全做到,挣扎纠结中隐现一种人性的真诚与无奈。
3. 柳暗藏莺密,天高见鹤清: 这是诗中的写景部分。在隐居的境地,作者以优美的自然景色来烘托所处环境的清幽与闲适。“柳暗藏莺密”意指柳树枝叶茂密,黄莺隐藏其中,表达出一种生机盎然、宁静幽深的意境。“天高见鹤清”则是抬头仰望高空,只见仙鹤飞翔,清幽高远,隐喻作者此刻的灵魂感受到某种明净与超脱。
4. 幽栖堪卒岁,何苦独营营: 最后两句直抒胸臆,将情感与理想点明。在这深山幽静之处,可以安度岁月,又何必苦苦奔忙于尘世的俗务之中?这里看似是一种决心,但同时也隐约透露出对世人忙碌功名利禄的讽刺与不解。这两句既点明隐居生活的意义和价值,又为全诗收尾,凸显诗人淡然自守、心境寂静的智慧追求。
总结: 全诗透过对隐逸生活的向往,剖析了作者内心追求超然物外但又难忘尘世的矛盾心理。诗中既有对自然景象的清淡描写,又展现出了一种哲理性思索。语言通俗而富于意蕴,既能让人感受到隐居生活的释然,又伴随着一种未尽的深思和对名利情结的挣扎。这反映了作者一种介于超脱与执着之间的禅意之美。
下面请看各个AI对这首诗的理解:
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