乙巳 • 三月十七 《郊庙歌辞 祭太社乐章 肃和》

这段文字语言比较古雅,带有浓厚的汉风文辞与祭祀韵味。我们可以逐句解析其含义:
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1. 后土凝德,神功协契。
- 后土:指大地之神、地母,在中国传统信仰中,后土是一位掌管地脉和众生之福祉的神祇,与天地万物之生成息息相关。本句歌颂后土女神。
- 凝德:意指后土神灵以崇高的德行凝结天地祥和,启发万民尽德守礼。
- 神功协契:意指后土的大德与天地运行的自然规律和谐契合,显示出神圣的无上功业。
翻译:后土以其广博的德行滋润万物之生,其神功伟力与天地之道完美契合。
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2. 九域底平,两仪交际。
- 九域:古代中国的地理概念,指华夏大地的九个区域,代表国家整体疆域,也可以泛指天下。
- 底平:指大地平坦安定,象征社会安宁祥和。
- 两仪:指天地,来源于《周易》,代表宇宙间阴阳的基本元素。
- 交际:意指天地之间交合、相互和谐运作。
翻译:九州大地平坦安定,体现了天地阴阳之间的和谐运行。
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3. 戊期应序,阴墉展币。
- 戊期:按照古代的五行(木、火、土、金、水)与十天干相配,“戊"属土,代表大地和中心。这里的“戊期”暗含祭祀时选在土德盛兴之时。
- 应序:即顺应天时节令,遵循自然运行的规律。
- 阴墉:指墓地或地下,象征阴界或者大地本身。
- 展币:指展开祭祀之礼,“币”是古代祭祀中的供品,常指玉帛之类。
翻译:在顺应天时节令的土德之期,向地母后土敬献祭祀的祭品,用以祈福。
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4. 灵车少留,俯歆樽桂。
- 灵车:这里应指运送祭品的礼车,象征着对神灵的虔诚奉献。
- 少留:表达一种庄重谨慎的状态,也可以理解为祈愿仪式简洁但庄重。
- 俯歆:是祈愿的固定用语,意为神灵俯身受用祭祀供品。
- 樽桂:樽即盛满酒的祭器,这里的“桂”代表桂酒,是祭祀专用的美酒佳品。
翻译:礼车停留片刻,以敬献桂酒,祈愿神灵垂顾并悦纳天地间的香醇供品。
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总体解释 整段文字以庄重、古雅的语言,用来赞颂后土神灵,并表达了对其普惠众生的感激之情。同时,文辞间也展现了盛大而虔诚的祭祀过程,祭祀者遵循天时地利,礼仪隆重庄严,供品美盛洁净,以此祈望后土垂怜,庇佑大地安宁、万民和乐。
这是一篇典型的祭祀赞辞,语言简练优美,充满象征的元素,让人感受到传统文化中的敬畏精神。
下面请看各个AI对这首诗的理解:
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