乙巳 • 三月初四 《诸门生诗社已成,待期招集》

这是一首诗,全文以古体形式书写,语言简练、含义深远。我们逐句分解以便更精确理解:
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句一:休沐相招劫外天 - “休沐”:指休假、休息的日子。 - “相招”:邀请对方聚会,共度时光。 - “劫外天”:可理解为超越世俗烦恼的“超脱境界”或修行境地。
这一句的意思是,在休息的日子里,诗人与你相约,共同追求一种超脱世俗、精神净化的境界,宛如置身世外净土一般。
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句二:起予有道亦忘年 - “起予”:即“我”,古人常用予表自称。 - “有道”:表明彼此都有道义,或指修道之人。 - “亦忘年”:忘却年龄界限,强调心灵契合。
这一句表现了与知己之间志趣相投,虽年龄有差却无分隔,两人交往纯粹只在于精神和志向的认同,彼此成为忘年之交。
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句三:谁相知者成孤往 - “谁相知者”:指出能够真正理解和相知的人。 - “成孤往”:意为少有人能够与自己同行,所以往往独自前行。
这一句表达了诗人对知己难得的感慨:人生中能够懂得自己、真正相知的人实在太少,以至于多数时候不得不独自追求、独自面对。
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句四:我自为之觉汝贤 - “为之”:指坚持追求、践行某种理想。 - “觉汝贤”:认为你是贤能之人。
这一句体现的是诗人对于朋友或知己的高度认可与信任,他认为对方是个贤才,值得自己为之努力追求、甚至持有理想主义的信念。
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句五:能辨真灵辞獭祭 - “能辨真灵”:指有能力辨别真正的灵性或者真理。 - “獭祭”:借指文字或文风。典故源于獭(水獭)祭鱼,指一味模仿而失去灵魂的文章。
这一句赞扬对方(或自己)能够分辨出真正有灵气、真实的东西,并摆脱无意义的文字堆砌,注重清新自然的表达。
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句六:剩携馀味斗鸢肩 - “剩携馀味”:在精神或心灵共鸣中,保留那一丝丝令人回味无穷的真情与趣味。 - “斗鸢肩”:比喻携手同行,可能指彼此像翅膀并排而飞的鸢(风筝或老鹰),象征一起探索或追寻。
这一句描绘了在深厚的感情之下,共同将这份馀韵延续,互相扶持、共同追求高远的境界。
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句七:此怀易逝须珍重 - “此怀”:即指此时的情怀、情谊或理想。 - “易逝”:感叹时光的易逝,友谊、机缘稍纵即逝。 - “须珍重”:表达需加倍珍惜的心情。
这句诗劝勉大家珍惜当下的感情或理想情怀,时光匆匆,没有哪一种深情能够永远持续不变。
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句八:记取残冬有胜缘 - “残冬”:指冬季即将过去的时节。 - “胜缘”:能够带来好运和美好的机缘。
诗人寄语对方记住即将过去的那个寒冬,因为其中酝酿了一段特别的、值得怀念的美好缘分,同时也隐约寄托了来年依然有美好邂逅的期待。
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总结分析:
整首诗从休假的时间切入,表达诗人与知己在精神层面的共鸣与相知,以及对当下情怀和未来美好际遇的珍惜与期许。从情感上看,这是一首有关于知己之情的诗,以真挚的情感为底蕴,通过古典而深远的意象,表达对友谊的珍重,对精神超脱的追求,亦带有一丝对时光易逝的感叹。
下面请看各个AI对这首诗的理解:
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