甲辰 • 五月廿四 《薄薄酒二章》

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薄薄酒二章
黄庭坚
薄酒可与忘忧,丑妇可与白头。
徐行不必驷马,称身不必狐裘。
无祸不必受福,甘餐不必食肉。
富贵于我如浮云,小者谴诃大戮辱。
一身畏首复畏尾,门多宾客饱僮仆。
美物必甚恶,厚味生五兵。
匹夫怀璧死,百鬼瞰高明。
丑妇千秋万岁同室,万金良药不如无疾。
薄酒一谈一笑胜茶,万里封侯不如还家。
薄酒终胜饮茶,丑妇不是无家。
醇醪养牛等刀锯,深山大泽生龙蛇。
秦时东陵千户食,何如青门五色瓜。
传呼鼓吹拥部曲,何如春雨池蛙。
性刚太傅促和药,何如羊裘钓烟沙。
绮席象床琱玉枕,重门夜鼓不停挝。
何如一身无四壁,满船明月卧芦花。
吾闻食人之肉,可随以鞭朴之戮;
乘人之车,可加以鈇钺之诛。
不如薄酒醉眠牛背上,丑妇自能搔背痒。

  这段文字通过对比薄酒和丑妇与富贵、美食、华丽服饰等世俗追求,表达了作者对简朴生活的向往和对名利看淡的态度。以下是对这段文字的详细解析:

  1. 薄酒可与忘忧,丑妇可与白头:   - 这句话强调了简单生活的重要性。薄酒虽然不贵重,但足以让人忘记烦恼;丑妇虽然外貌平凡,但可以陪伴到老。这反映了作者对物质享受的淡泊态度,认为真正的幸福在于心灵的满足和陪伴。

  1. 徐行不必驷马,称身不必狐裘:   - 徐行(慢走)不需要四匹马拉的车,称身(适合自己的衣服)也不必是昂贵的狐裘。这里比喻了对名利的追求是没有必要的,简单的生活方式同样可以过得很舒适和自在。

  3. 无祸不必受福,甘餐不必食肉:   - 没有灾祸就不必追求幸福,美味的食物也不必是肉食。这进一步强调了对物质欲望的克制,认为健康和平淡的生活才是最重要的。

  4. 富贵于我如浮云,小者谴诃大戮辱:   - 富贵对我来说就像浮云一样虚无缥缈,即使是小小的责骂或大的羞辱也无所谓。这里表达了对财富和地位的漠视,认为真正的价值在于内心的平静和自我认同。

  5. 一身畏首复畏尾,门多宾客饱僮仆:   - 一个人如果总是畏首畏尾,那么家门就会有很多客人,家中也会有很多佣人。这里讽刺了那些过于在意他人看法、不敢做自己决定的人,认为这种生活状态并不值得羡慕。

  6. 美物必甚恶,厚味生五兵:   - 美好的事物往往带来负面影响,过于丰富的味道会引发战争。这里指出了物质享受可能带来的问题,认为适度就好,过度则会导致麻烦。

  7. 匹夫怀璧死,百鬼瞰高明:   - 普通人如果拥有珍贵的东西会招来杀身之祸,高明的人容易引起他人的觊觎。这里警示人们不要过于张扬自己的财富和才能,以免引起不必要的麻烦。

  8. 丑妇千秋万岁同室,万金良药不如无疾:   - 丑陋的妇女可以与丈夫共度一生,而昂贵的药物不如身体健康。这里强调了健康的重要性,认为健康的身体比任何财富都要珍贵。

  9. 薄酒一谈一笑胜茶,万里封侯不如还家:   - 薄酒在交谈中带来欢笑比喝茶更令人愉快;远征封侯不如回家享受天伦之乐。这里表达了对家庭生活的重视,认为与家人在一起的时光比任何功名利禄都要宝贵。

  - 薄酒在交流中胜过茶水;丑妇也有她的家庭。这里再次强调了对简单生活的认同,认为平凡的生活也有其独特的美好。

  - 酒精可以用来养牛,但最终会被刀锯所杀;深山大泽中虽然有龙蛇,但也充满了危险。这里警示人们不要沉迷于享乐,也不要过于冒险。

  - 秦朝时期东陵的千户享受美食,但不如青门的五色瓜那样美味。这里通过对比古代和现代的食物,表达了对简单食物的赞美。

  - 喧闹的鼓吹声和部曲的簇拥不如春雨中的池塘蛙鸣那样宁静美好。这里强调了对自然美景的欣赏,认为宁静的生活比喧嚣更加美好。

  - 性格刚烈的人需要太傅来调和药物,不如穿着羊皮衣在烟雾缭绕的江边钓鱼那样自在。这里表达了对隐居生活的向往,认为自然的生活比人为的调和更加和谐。

  - 华丽的席子、象牙床和雕花玉枕以及重重的门户和夜间的敲击声都不如无拘无束的生活。这里再次强调了对简朴生活的追求,认为真正的幸福在于内心的自由和宁静。

  16. 吾闻食人之肉,可随以鞭朴之戮;乘人之车,可加以鈇钺之诛:   - 听说吃人肉的人会被鞭打惩罚;乘坐别人车子的人会被砍头处死。这里通过极端的例子警示人们不要做出违背道德的事情。

  17. **不如薄酒醉眠牛背上,丑妇自能搔背痒

下面请看各个AI对这首诗的理解: From — gpt-4-plus gpt-4-plus

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